В Таджикистане вышли в свет фотоальбом и шесть книг, посвященных деятельности президента страны Эмомали Рахмонова с 1992 года до сегодняшнего дня. Как заявили в пресс-службе главы государства, «эти издания позволят изучить историю независимости Таджикистана». Кроме того, биографический шеститомник объясняет таджикским избирателям, за кого им следует голосовать на президентских выборах в ноябре текущего года.

Вчера администрация таджикского президента сообщила, что издание фотоальбома и шести томов книг о Рахмонове приурочено к 15-летию независимости Таджикистана, которое будет отмечаться 9 сентября. В этот же день отмечаются и два других праздника – Год арийской цивилизации и 2700-летие города Куляб, выходцем которого является нынешний таджикский лидер. Каждая из книг охватывает определенный период в его деятельности в качестве президента. Так, четвертый том под названием «Эмомали Рахмонов: год равен веку» посвящен деятельности президента в 2004 году, а пятый, с не менее претенциозным названием «Эмомали Рахмонов: год культуры, завоевавшей мир» рассказывает о том, чем он занимался весь прошлый год.

Политические оппоненты президента Рахмонова рассматривают литературную активность президентской администрации в русле предвыборной кампании в стране. Ведь в ноябре страна будет избирать главу государства, и Эмомали Шарифович рассчитывает продлить свое пребывание на этом посту на очередной семилетний срок. Как заявил «НИ» главный редактор таджикской газеты «Чароги руз» Дододжони Атовулло, книги о Рахмонове наполнены сплошными дифирамбами в адрес президента, авторы возвышают его на уровень пророка, оппозиционеры уже называют своего главного противника не иначе как Таджикбаши. «Учитель учителей, спаситель нации, самый популярный политик современного мира, второй Исмоили Сомони (древнеперсидский царь, прославившийся своей справедливостью. – «НИ»), отец нации», – вот одна из характеристик президента, содержащаяся в «историческом» шеститомнике. Действительно, таджикскому лидеру, похоже, не дают покоя лавры Туркменбаши. Чего стоит хотя бы тот факт, что, подобно своему туркменскому коллеге, г-н Рахмонов очень любит, когда по телевидению транслируются картинки его встреч с маленькими детьми, воспевающими «благодетеля таджикского народа»: «Ты наше будущее, Ты наше солнце, Ты тепло в наших домах, Ты наш путеводитель по дороге жизни».

Но все же вряд ли в Таджикистане возможно установление такого культа личности, который процветает в Туркмении. Хотя бы потому, что в отличие от Туркмении Таджикистан – очень бедная страна и она не может позволить себе памятников Рахмонову из золота, как и другие дорогостоящих объектов в честь президента. В то время как для обеспечения культа личности Туркменбаши имеется хорошая экономическая база – в первую очередь, за счет средств, полученных от экспорта туркменского газа. При этом государственный бюджет Таджикистана с большим трудом сводит концы с концами, с каждым годом растет внешний долг страны, экспорт таджикских товаров просто мизерный. К тому же в Таджикистане действует легальная оппозиция, имеется ряд оппозиционных партий, резко критикующих политику президента.

Аждар КУРТОВ, старший научный сотрудник Российского института стратегических исследований:

– На мой взгляд, как экономические, так и политические предпосылки для развития культа личности президента Эмомали Рахмонова в Таджикистане все же имеются. Таджикистан – восточная, к тому же исламская страна, где уважают авторитарных правителей. Республика пережила страшную гражданскую войну 1992 – 1997 годов, в результате которой миллионы таджиков были вынуждены покинуть свои дома. Большинство из них, чтобы не допустить повторения гражданской войны, поддерживают сильную власть и тем самым создают условия для создания культа личности президента. Что касается материальной базы культа, то диктаторы, какая бы бедная ни была страна, всегда найдут для этого средства.